«فتح الأندلس» يصيب مغاربة بخيبة: نقاد يصفونه بـ«المهلهل» و«محاولة فاشلة لملء الفراغ»

عبد العزيز بنعبو
حجم الخط
25

الرباط – «القدس العربي»: من سنن شهر الصيام غير المؤكدة، تلك الزوابع النقدية التي تثيرها أعمال درامية أو كوميدية أو حتى برامج ترفيهية تبث هنا وهناك، والإشارة هنا مباشرة إلى مسلسل «فتح الأندلس» الذي يبث على القناة الأولى المغربية قبيل أذان المغرب.
المسلسل الذي ربما أراد أن «يضع الكحل» في العينين، يبدو أنه أخطأ فعماها، كما هو وارد في الحكمة العربية القديمة، ولها نظائر في حكم شعبية متفرقة في هذا البلد العربي أو ذاك.
ويبدو أيضا جليا أن قدر مسلسل «فتح الأندلس» أن ينال اكثر من نصيبه في الهجوم حتى قبل البث حين تجاذب البعض هوية طارق بن زياد المغربي الذي قاد الجيوش لفتح شبه الجزيرة الإيبيرية.
المسلسل نفسه سيسقط في امتحان النقاد جماليا وتقنيا وفنيا أيضا، ووصف ب «المهلهل» و«البارد» و«الضائع» وحتى «الفاشل» وتبقى التهمة الأكبر هو «تحريف» تاريخ المغرب، حسب ما رآه بعض المتتبعين للشأن التاريخي قبل الدرامي طبعا.
مسألة «تحريف» التاريخ لا قبل لنا بالخوض فيها، فتلك مهمة نتركها للمؤرخين والباحثين دون أن نتطفل على تخصصاتهم، أما صخب مواقع التواصل الاجتماعي بمفهومه العام، فهو بدوره بحر آخر لا يمكن السباحة فيه دون الغرق في موجة معينة دون سواها من موجات مخالفة، لذلك فالبقاء برفقة تغريدات أو تدوينات لمهتمين ونقاد يبقى الخيار الأفضل للخروج من المتاهة.
من البداية يحس المشاهد وهو يتقدم شيئا فشيئا في أحداث المسلسل، أنه لا أحداث هناك تدعوه إلى مواصلة التتبع وترقب ما سيأتي في المشهد المقبل، فقط برودة تكاد تصيب الجمهور المفترض بزكام المشاهدة، وتصنع لا مثيل له من طرف بعض الممثلين، فيما آخرون فضلوا المبالغة في حركات اليد وطريقة إلقاء الحوار، حتى يبدو من يتحدث باللغة العربية مصابا بالمغص، بل منهم من اقترن حديثه باللغة العربية بالعجرفة والغرور والنشوة ربما.
الحقيقة أنه لا يمكن نكران أن المسلسل بادرة طيبة، وانتاج سمي بـ «الضخم» يعيد للمغاربة تاريخهم دراميا، وهنا مربط الفرس، حين يقول كثيرون أنه لا يمثل تاريخ بلدهم، حضور طارق بن زياد كبطل محوري في المسلسل، لم يشفع له في تجاوز عثرات تقنية وحتى تاريخية حسب المتتبعين.
ونصل هنا إلى تدوينة نشرها الإعلامي والشاعر المغربي محمد بلمو على صفحته في موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، قال فيها «من حلقته الأولى، بدا مسلسل (فتح الأندلس) الذي تبثه القناة المغربية الأولى، مجرد محاولة فاشلة لملء فراغ تاريخي تعانيه بلادنا على المستوى الدرامي» . ويضيف صاحب التدوينة «ولأن الطبيعة لا تقبل الفراغ كما يقال، فهاهي القناة الأولى تعذبنا بمنتج رديء لا هو بتاريخ الأندلس ولا هو بمواصفات المسلسل التلفزيوني الدرامي الجيد».
وختم بلمو تدوينته قائلا «وعوض ان تركز هذه القنوات المغربية على الانتاج الدرامي التاريخي بإمكانيات المغاربة ما دام الأمر يتعلق بتاريخهم، ها هي تقدم لنا ما ليس بدراما ولا بتاريخ».
تدوينة اخرى لكنها لم تسر في طريق النقد الهاديء، فصاحبها مخرج مغربي معروف بآرائه القوية، وهو عبد الإله الجوهري الذي اختار لما نشره في صفحته على «فيسبوك» عنوانا دالا «فتح الأندلس أن فتخ الأندلس؟». الجوهري اول ما يصف به العمل في تدوينته، أنه «مسلسل مهلهل، دون هوية فنية أو تاريخية. بشخصيات لا علاقة لها بالتاريخ أو الواقع، ممثلون تائهون بسبب إدارة مخرج مبتدئ».
وواصل بالتأكيد أن المخرج «فرض عمله الدرامي المهزوز على قناة مغربية محترمة، وعلى الجمهور المغربي الذي ليس في حاجة لمن يقدم له تاريخه، لأنه يعرف تاريخ بلاده جيدا، ويعرف كيف فتحت الأندلس ومن فتحها».
وبكمية غزيرة من السخرية، قال الجوهري في تدوينته «المهم لقد فتخ أخونا الأندلس فتخا» وإضافة النقطة إلى الحاء كان مقصودا من صاحب المنشور الفيسبوكي ويفيد معاني حسب المنطوق الدارج المغربي. ويواصل الجوهري جولته الساخرة في بقاع مسلسل «فتح الأندلس» بالإشارة إلى أنه «منذ المشهد الأول من الحلقة الأولى، وبالتالي قدرته هاته ستجعله يتجاوز أحداث التاريخ، بتوسيع نطاق (الفتخ) ليصل إلى الشمال الأوروبي، ويجعل الجيوش العربية تغزو البلدان الاسكندنافية، ويهزم الفايكنغ هزما، ومعهم كل من يتوق لمتابعة الدراما العربية الراقية» .
ويختم المخرج المغربي حصة النقد قائلا «ولله في خلقه شؤون، ومخرجون يعرفون بيع تفاهاتهم للآخرين، وترويج قراءاتهم (المفتوخة) للتاريخ المغربي».
في مقابل ذلك نجد ان المسلسل لم يحقق ما توقعه منتجوه من نسب مشاهدة عالية، فالأرقام الأولى الواردة عن الإحصائيات تضع القناة الثانية في المقدمة بشكل عام في ما يخص نسبة الإقبال على انتاجات رمضان.
قد يكون المسلسل حاول دغدغة مشاعر المغاربة بجعل طارق بن زياد شخصية محورية في الأحداث، عكس مسلسلات سابقة عبرت فوق ذكر القائد المغربي عبورا، دون ان تتوقف عند بصمته الواضحة في فتح الأندلس. لكنه أغفل الحبكة والنضج في تفاصيل السيناريو، أغفل تفاصيل في تاريخ المغرب، وكان من الممكن تفادي هذه العثرة بالعودة إلى مراجع محصنة في تاريخ المغرب ولا تخلو منها مكتبة في البلاد.
نهاية القول إن المسلسل الذي قالت عنه القناة الأولى المغربية، إن أحداثه «التي تمتد على 33 حلقة ستقدم للمشاهد دروسا في الشجاعة والتضحية والإخلاص، وقيم التسامح والتعايش التي كانت ضمن أولويات الفتوحات الإسلامية» لم يستطع إصابة مشاهديه بعدوى التسامح مع اخطائه التقنية والتاريخية.
ومن خيبات القناة الأولى انها راهنت على هذا المسلسل، حين اكدت أن «برمجة مسلسل (فتح الأندلس) خلال شهر رمضان المبارك تعكس انفتاح الأولى على الإنتاجات العالمية، والتزامها بإثراء شبكتها ببرامج ضخمة ذات قيمة إنتاجية عالية، خصصت لها ميزانية كبيرة واستغرقت أشهرا طويلة من التحضير والتصوير» .
الجدير بالذكر، أن مسلسل «فتح الأندلس» كتبه ستة كتاب هم مدين الرشيدي من الكويت وصالح السلتي وإبراهيم كوكي ومحمد اليساري من سوريا، والمصريان أبوالمكارم محمد وصابر محمد. واخرجه محمد العنزي، فيما يجسد البطولة فيه الممثل السوري سهيل جباعي، الذي يجسد شخصية القائد طارق بن زياد، واللبناني رفيق علي أحمد، الذي يجسد شخصية موسى بن نصير، والأردني عاكف نجم، في شخصية أبو بصير شيخ طارق بن زياد، والفلسطيني محمود خليلي، في شخصية جوليان حاكم سبتة، والفلسطيني السوري تيسير إدريس الذي يجسد شخصية لوذريق حاكم طليطلة، والكويتي محمد العجيمي الذي يجسد شخصية أحد قادة الغوط المنافقين، إلى جانب الممثل المغربي هشام بهلول.

كلمات مفتاحية

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

  1. يقول طارق بن رحال:

    بالنسبة للعالم و الأوروبيين خاصة، فهم يعتبرون طارق بن زياد شخصية مغربية نظرا لقدومه لفتح الأندلس من مدينة طنجة شمال الإمبراطورية المغربية الشريفة ذات القوة و السلطة آنذاك، و خير دليل على ذلك هو تواجد صورة طارق بن زياد بجوار العلم المغربي على العملة الورقية لدولة جبل طارق الأوروبية.
    اما بالنسبة للمسلسل المذكور ، فلم يعجبني فيه سوى اغنية الجنيريك الرائعة من إبداع الفنان الملهم نعمان لحلو، الأغنية التي مزج فيها ببراعة مذهلة الايقاعات الشرقية و المغربية و حتى الأندلسية، لتعطي لوحة فنية مشرقة.

    1. يقول هاشم / الجزائر:

      لا احد من المؤرخين الأوروبيين يعتبر طارق بن زياد مغربي بل جلهم يجمعون على انه جزائري ،والدليل ان إسبانيا سلمت سيفه للجزائر عام 2002 ..ثم أن الأدلة التاريخية تثبت انه جزائري فموسى بن نصير إتخذ طارق بن زياد من ضمن مواليه لما كان واليا على القيروان قبل التوجه إلى المغرب إضافة إلى أن طارق بن زياد كان ضمن الجيش الذي فتح المغرب الأقصى، وهذا يعني أنه ليس مغربي ، وأيضا طارق بن زياد لم يكن يعلم ان سبتة قريبة من طنجة ولوكان مغربي لعلم بذلك..وهناك أدلة قوية بأنه ينتمي لقبيلة نفزاوة التي سكنت شرق الجزائر وغرب تونس ومعروف أن الفرع النفزي الذي ينتمي له طارق بن زياد هو ورفجومة وهي قبيلة متاخمة للأوراس شرق الجزائر.

    2. يقول رائد المعرفة:

      الغرب و العرب يعلمون علم اليقين أن طارق بن زياد مغربي فقد أتحدى أي شخص من الجزائر أن يدلي لنا بأن الغرب يعتبر طارق بن زياد جزائري فالكتب تؤكد مغربيته و بما فيهم المؤرخون فحتى الجامعات تدرس على شخصية طارق بن زياد على أنه مغربي فمن بينهم
      المؤرخ الإسباني رافاييل ديلامورينا يؤكد على مغربيته و من جبال الصدف بالريف
      و المؤرخ التونسي هو الآخر يؤكد عل مغربية طارق بن زياد
      والمؤرخ الجزائري عزيز فيلالي هو الآخر منظم بكوكبة المؤرخين المؤكدين لمغربية طارق بن زياد
      ناهيك عن مقدمة ابن خلدون وابن العذاري فهؤلاء يؤكدون على مغربيته و آخر وثيقة وجدت المتاحف إسبانيا تؤكد على أن طارق بن زياد مغربي فالعالم يعلم علم اليقين أن طارق بن زياد مغربي و أحسن جامعة في العالم بأمريكا جامعة مساتشوستس وهي أحسن الجامعات في العالم فلو دخلت لموقعها pantheon للبيلوغرافيا ستؤكد مغربية طارق بن زياد ولها اختصاص في أصول شخصيات التاريخ القديم والمعاصر وتسجل جميع الشخصيات لديها وتعتمد على باحثين و أساتذة و لديها مختبرات فحتى بالدول العربية كانوا يدرسون على أن طارق بن زياد مغربي تاريخ المغرب كبير برجالاته ونسائه و لكن في مثل هاته الأعمال التاريخية الخاصة بالمغرب فلا يجب أن تنسب لغيره بل لأبنائه فأهل مكة أدرى بشعابها

    3. يقول أموي اندلسي:

      اثبت لنا بالدليل الدامغ على مغربيته
      هناك ثلاث روايات لكن هذا ليس موضوعنا ،، حتى
      لو كان مغربي رحمه الله فانه مسلم ولا يجوز اسقاط الاصل فوق الاسلام
      دعوها انها منتنة
      ثم ان الفتح ينسب للخلافة لا لقائد الفتح
      ولو صح ذلك لقلنا : الحجاج فتح العراق بدل الامويين
      وال مسلم فتحوا اسيا بدلا من الامويين
      انهم الامويين يا سادة ولولاهم لمًا قطع احد في الاندلس فتيلا ولا تتعب نفسك في الرد فلن تستغفل عقولنا

  2. يقول alaa:

    الحقيقة موجودة حتي اللحظه في اسبانيا في قرطبه وغرناطة حيث يذهب السياح ليروا الحضارة التي بناها اجدادنا العرب في اسبانيا — نعم هذه هي الحقيقة وليست افلام ولا مسلسلات مشكوك فيها — كل العالم يشهد ان اجدادنا العرب بنوا حضارة موجودة حتي اللحظة وتستفيد منها اسبانيا فتذكرة دخول المسجد الاحمر يبلغ سبعة عشر يورو للفرد – انظر ياعالم كيفية الهندسة في البناء المتين الذي ظل قرون بكافة الالون والهندسة المعمارية وغيرها من طرق الزراعة وخروج الماء في قصر غرناطة من اسفل الي الاعلي وووووو

    1. يقول ابن الوليد. ألمانيا.:

      للأمانة اخي الكريم .. اجدادنا العرب و اجدادنا الامازيغ .. و جداتنا العربيات و جداتنا الامازيغيات … ?

    2. يقول الحسن من العيون-المغرب:

      الشخصية الرئيسية في العمل موضوع المقال أمازيغية ، وفتح الاندلس تم على يد المسلمين بعربهم وامازيغهم وغيرهما من الاعراق، يمكنك التفاخر بانجازات اجدادك المسلمين ولا تختزل ذلك الفتح العظيم بالعرب فقط، فلامازيغ دور محوري في فتح الاندلس وعلى رأسهم طارق بن زياد وللمرابطين الامازيغ أيضا دور في الحفاض على الإسلام هناك لقرون.

  3. يقول جمال ايوب:

    نعم ، هذا صحيح ، ان سناربو هذا المسلسل قريب جدا من سنتربو المهلهل “الزير سالم” كباقي المسلسلات التاربخية ، كيوسف الصديق الذي ادخلت عليه احذاث ولقطات هو بريء منها ، كما بريء الذءب من دم يوسف نفسه…

  4. يقول غيور على الوطن:

    المغاربة يحتاجون في شهر الغفران إلى غذاء الأرواح من ذكر وقرآن وحديث وحلقات علمية اسلاميه أما الافلام والمسلسلات فكلها فساد وتخريب لأبناء المسلمين اتقوا الله في أبناءنا

  5. يقول Amjad zahid:

    أنا أتعجب من جدوى إنتاج أو عرض هذا المسلسل في هذه الفترة التي تتميز بعودة العلاقات مع إسبانيا إلى طبيعتها والدفع بها إلى الأمام ؟؟؟!!!!! هؤلاء المنتجون أو الذين وافقوا على إنتاج وعرض هذا الموضوع ماذا يريدون أن يقولوا للمغاربة والعالم ؟؟!!! الأندلس أندلسنا وتفاخر بذلك ومكرهتش نعاودو نفتحو الأندلس مرة أخرى لننشر فيها الاسلام والتقدم والحضارة؟؟!! أتساءل لماذا العرب دائما يعيشون على أحلام الماضي بدل التطلع الى المستقبل بأفكار جديدة ؟؟!!! وأتساءل من جهة أخرى كيف سيكون رد المغرب عن فيلم تنتجه اسبانيا أو فرنسا لتعاود به دخولهما إلى المغرب في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين؟؟!! بمعنى آخر : تمجيد الاستعمار ونشر الحضارة الغربية …!!!! أقسم بالله العظيم إن عقول الكثير أو الاغلب في الحضيض!!! إن لم أقل حمقى!!!

  6. يقول ابن سعيد:

    القائد طارق بن زياد ولد في قبيلة كتامة البربرية التي مضاربها بالشمال الشرقي للجزائر وقد اسلم مع والديه وهو لايزال صبيا على يدي الداعية “دينار ابي الهاجر” الذي كان يرافق جيش الفاتحين الأوائل لدعوة الناس الى الدين الجديد سلميا تحت قيادة الفاتح الصحابي الجليل”عقبة بن نافع رضي الله عنه” وبعدالمضايقة من المرتدين انتقل مع جماعات من قبيلة كتامة الى الغرب الجزائري واستقروا هناك نواحي وهران الى ان قدم جيش موسي بن نصير في الفتح الكبير للإففريقيا انظم الى جيش المسلمين ليصبح قائدا للجيش ثم انتقلت القبيلة مرة اخرى الى منطقة طنجةبالمغرب حيث عبر منها الى فتح الاندلس .

  7. يقول SMATI:

    طارق ابن زياد من مدينة خنشله الجزائريه وهو أمازيغي

  8. يقول Brahim:

    آنا كمغربي لا علاقة عندي في هذا نقاش طفوولي كل ما اراه هو قائد الجيش المسلمين نحن أمة واحدة علينا ان نتحد ولا نتفرق بسبب هذا نقاش المتخلف
    قال تعالى واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخواناً وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تهتدون. ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون

  9. يقول محمد العربي:

    اتعجب من منطق بعض المعلقين الذين يصرون عن نسبة طارق الى دولة لم تكن موجودة . هذا المنطق الذي يقوم على صناعة الاوهام لا يفيد الحاضر ولا المستقبل. ويدل على ان اصحابه يهربون من جفاف حاضرهم ليختبئوا في خيام الماضي المجهول. . اذا كان طارق قد حقق انجازا تاريخيا فان هذا الانجاز ينسب لدولة الامويين وليس لدولة مغاربية كانت تخضع لساطة الخلافة ذات المركزية المشرقية . وهذا شبيه ببعض المغاربيين الذين يفتخرون بلاعب فرنسي جده من شمال افريقيا او بوزير اسرائيلي ولد في قرية مغاربية . انظروا الى الامام افضل لكم وركزوا على ما يفيد مستقبل هذه الشعوب وتوقغوا عن الافتخار بانجازات الاخرين
    هذا

  10. يقول امبارك:

    كل ما بني على باطل فهو باطل. التاريخ يزور امام أعيننا و يريدوننا ان نصدق خزعبلاتهم.

1 2

إشترك في قائمتنا البريدية