السعودية مملكة دستورية (جريمة) لماذا؟

حجم الخط
3

العالم يتغير والمنطقة العربية تغلي والشعوب عبرت عن رأيها عبر النزول للشوارع والميادين بشعار ‘الشعب يريد تغيير النظام’، بعض الانظمة العربية سقطت والبعض يترنح، ولكن الشعوب العربية لم تحصل على ما تتمناه من إصلاح في الدول التي شهدت تغييرا، والانظمة في الدول الأخرى التي لم تشهد تغييرا لغاية الآن، للاسف، لم تتفهم مطالب شعوبها وتستفيد من الانظمة التي سقطت والتي تم سحلها أو قتلها أو محاكمتها أو هروبها، بل تمسكت برفض التغيير والاصلاح واحترام رأي الشعب، وظهرت على حقيقتها من عنف ودموية وقتل وتدمير للتشبث بالسلطة.
الشعب السعودي تحرك كبقية الشعوب، وشهدت بعض المدن مظاهرات ومازال الحراك المطلبي مستمرا لغاية اليوم، كما يحدث في القطيف ومن خلال برامج التواصل، السلطة السعودية واجهت تلك المطالب والمظاهرات والحراك بأسلوب أمني وبوليسي وقمعي، اعتقل خلاله الآلاف وتعرض البعض منهم للتعذيب والسجن والحكم لسنين طويلة، والبعض قتل بسبب المطالبة بالحقوق والحراك السلمي، رغم انها مطالب طبيعية، بل حقوق وهي بسيطة كالاصلاح وتبني المملكة الدستورية، وهو كما قلنا مطلب أدنى لمستويات المطالب بالحقوق،’بل تحول ذلك المطلب بتحول النظام الى مملكة دستورية الى جريمة كبرى!
4 مارس/اذار 2011 يوم تاريخي في السعودية سيسجله التاريخ، حيث شهد حدثين مهمين: الاول ان العديد من المدن السعودية شهدت مظاهرات ومنها في مدينة الهفوف في أول ‘مظاهرة قوية تتجه إلى مبنى إمارة الاحساء التاريخية. اما الثاني فكان نشر نص الاعلان الوطني للإصلاح في السعودية بمشاركة عدد من المثقفين والمهتمين بقضية الإصلاح الوطني موجه إلى القيادة السياسية السعودية.
ولي الشرف بأني كنت احد الموقعين على هذا البيان والنداء الوطني، وهو نداء ركز على نقاط مهمة، وهي عبارة عن خريطة طريق للخروج بالوطن إلى بر الأمان في ظل الظروف المحيطة، والتغيرات والمتغيرات التي تشهدها المنطقة، والإسراع بعملية الإصلاح الوطني بما يواكب المطالب الشعبية، في ظل الاحتقان الشعبي المتصاعد، ومن ضمن تلك النقاط التي ذكرت، الإسراع بالتحول الى ملكية دستورية، حيث جاء في الإعلان الوطني ما نصه: (نتطلع إلى إعلان ملكي يؤكد بوضوح على التزام الدولة بالتحول إلى ‘ملكية دستورية’، ووضع برنامج زمني يحدد تاريخ البدء بالإصلاحات المنشودة والشروع في تطبيقها وتاريخ الانتهاء منها. كما يؤكد تبنيها للأهداف الكبرى للإصلاح، أي: سيادة القانون، والمساواة التامة بين أفراد الشعب، والضمان القانوني للحريات الفردية والمدنية، والمشاركة الشعبية في القرار، والتنمية المتوازنة، واجتثاث الفقر، والاستخدام الأمثل للموارد العامة).
كنا نأمل ان يجد هذا النداء الوطني التجاوب والتفاعل من قبل الادارة السياسية العليا في الوطن، ولكن للاسف ان مجموعة من الموقعين على البيان والنداء الوطني تعرضوا للاعتقال والمحاكمة والبعض منع من السفر، والبعض تم استدعاؤه في وزارة الداخلية، وحكم على البعض بسنين طويلة.’من المؤسف حقاً’ان يتحول النداء الوطني عبر المطالبة ‘بالإسراع بعملية الإصلاح حسب دستور يعطي الشعب حق المشاركة السياسية إلى جريمة كبرى يعاقب عليها. ومن المؤسف جداً ان الدولة’التي تمر بمرحلة صعبة وتواجه مآزق داخلية وخارجية، مصرة على معالجة الأزمات والمشاكل بطريقتها السابقة، وعدم إشراك المواطنين في البحث عن حل وطني.
‘الأمور حاليا داخل الوطن اكثر سوءا من السابق عام 2011، وقد حان الوقت لتبادر الحكومة بتبني خطة طريق إصلاحية شاملة، والنداء الوطني المقدم اليها هو الطريق الأمثل والأسلم، فنحن نريد تغييرا سلميا وطنيا خالصا بدون عنف أو فوضى، فالشعب السعودي طيب وبسيط ومسالم.’
البداية تكون عبر الإعلان عن مبادرة عاجلة بإطلاق سراح والإفراج الفوري عن المعتقلين، وبالخصوص الناشطين السياسيين والحقوقيين وشباب الحراك الشعبي والمطالبين بالاصلاح في جميع المناطق، وتبني خطة الملكية الدستورية أو النظام الذي يريده الشعب عبر صناديق الانتخابات، في ظل دستور يمثل الارادة الشعبية ويحترم التعددية في الوطن فهو الضمانة المتاحة حاليا لتنظيم الدولة وإنقاذها من الفوضى والفساد والاستغلال وربما الضياع والانهيار.

كاتب سعودي

علي آل غراش

كلمات مفتاحية

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

  1. يقول خالد سعد:

    الشعب السعودي تحرك كبقية الشعوب، وشهدت بعض المدن مظاهرات ومازال الحراك المطلبي مستمرا لغاية اليوم، كما يحدث في القطيف. من أين أتي كاتب المقال بان الشعب السعودي تحرك وشهدت بعض المدن مظاهرت. اللذين تحركو هم مجموعه من الشيعية المؤلاين لإيران والمدينة الوحيدة التي شهدت المظاهرات هي القطيف.

  2. يقول S.S.Abdullah:

    عنوانك للموضوع ذكي ولكن ليس له علاقة بالواقع على الأقل من وجهة نظري
    ولذلك السؤال هل المثقف له علاقة بالشعب وعلى دراية بما يطالب به؟
    أم له علاقة بالنُّخب وخصوصا النُّخبة الحاكمة؟
    ما دخل الدستور أو القانون وحتى النَّقد فيما بادر به محمد البوعزيزي في تونس من حرق نفسه بعريضة الشكوى التي تم رفض استلامها من قبل المثقف (موظف الدولة) فقط من أجل المحافظة على هيبة ممثلة النظام وفي حالته كانت الشرطية التي تجاوزت صلاحياتها في إهانته والبصق على وجهه وضربه أمام الناس بعد أن احتجزت عربة بيع الخضار والتي كانت وسيلته لكسب عيشه بعيدا عن الدولة ووظيفتها.
    فالشعب لم يبحث عن الديمقراطية فيما قام به في 25/1/2011
    والشعب لم يبحث عن الديكتاتورية فيما قام به في 30/6/2013
    فما لم ينتبه له المثقف، هو أنَّ حذاء منتظر الزيدي على ممثلي الديمقراطية الغربية ممثلة في جورج بوش والديمقراطية الشرقية ممثلة بنوري المالكي، أعلنت انتهاء صلاحية نظام الأمم المتحدة بشقيه الديمقراطي والديكتاتوري الذي شرعن قيام الكيان الصهيوني وشرعن احتلال كل من العراق وأفغانستان.
    فأن كنت لا تدري يا أيها المثقف
    فالشعب يُريد اسقاط النظام الذي يُكوّن مثقف ونخب حاكمة بلا ذمة ولا ضمير ولا أخلاق
    فالشعب لا يهمه من يحكم طالما النخب الحاكمة التزمت بالحد الأدنى من الأخلاق
    وهذا هو سر احتفاظ الدول الملكية بتوازنها مقارنة بالدول الجمهورية حتى الآن خصوصا لمن حرصت فيه النخب الحاكمة على الالتزام بحد أدنى من الأخلاق في تعاملها مع الشعب
    ما رأيكم دام فضلكم؟

  3. يقول آدم محمد:

    شاهد من يعيش خارج السعودية مظاهرات في الرياض وبريدة وعنيزة وجدة والطائف وعسير وتبوك والجنوب والشمال وانتشرت مقاطع باحتجاجات ومظاهرات للسعوديات في الشوارع والجامعات
    بس السعوديين ما شاهدوا ولم يسمعوا بالمظاهرات
    وينكم

إشترك في قائمتنا البريدية